孔融让梨新解

所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。(马太福音7:12)

这句话很脍炙人口，基督徒可能都读过，甚至不信主的人也都会认同，因为这句话有点类似于中国的古话——“己所不欲，勿施于人”。

今天在读时，有一层新的体会，那即是—— “主动”，希望别人待我的样子，我先做在别人的身上吧，而不是等别人怎么样待我了，我再同样待他——“以其人之道还治其人之身”。

你有多希望别人这样待你，那你就尽快的，主动的，心甘情愿的，乐此不疲的做在那个人的身上吧。 就好像你不要抱怨家人不关心你，你希望家人多多关心你，你就先关心家人吧！

举个很简单的例子：我买了两个梨，一个大，一个小。朋友拿了大的吃，我的心里就在想，我也想拿大的，虽然知道“孔融让梨”的道理，但心想，他怎么不学孔融让梨呢？也可以把大的让给我嘛！从“己所不欲，勿施于人”的角度来思考，我不想吃亏，那就索性尽量以后挑一样大的，也不让朋友吃亏。

马太福音7:12 “你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”这句话，却是更积极的。我希望他可以学“孔融让梨”，把大的让给我（我愿意他这样待我），那我就“先”来孔融让梨，把大的让给他（我也要这样待人）。

和合本翻译成“也要”，不如当代中文译本的“就要”来的更积极，更符合原文的意思。

"所以，你们希望人怎样待你们，就要怎样待人，这是律法和先知的教导。"（当代中文译本：马太福音7:12）

是啊，这样会更积极，心里是甘心乐意的，是和自己的老我对着干的，希望大家可以从生活中的每一件小事来操练起，加油！

人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。（路加福音16:10）