知道，却不明白

【约10:23】耶稣在殿里所罗门的廊下行走。

【约10:24】犹太人围着他，说：“你叫我们犹疑不定到几时呢？你若是基督，就明明地告诉我们。”

耶稣讲了那么多的道、行了那么多的神迹，可还是有许多犹太人不信。他们没有反思自己不信的原因，却把责任怪在耶稣身上，是因为你没有明明白白的告诉我们，以至于我们不信。

真的是这样吗？请看：

【约10:25】耶稣回答说：“我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证。

【约10:26】只是你们不信，因为你们不是我的羊。

【约10:27】我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。

【约10:28】我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。

【约10:29】我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。

【约10:30】我与父原为一。”

耶稣再一次的说出，我已经告诉了你们，是你们不信。你们不信，是因为你们不认我这个牧人，你们不是我的羊。犹太人听了这话反思了吗？还是没有，他们怎么做的呢？

【约10:31】犹太人又拿起石头来要打他。

【约10:33】犹太人回答说：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作　神。”

他们听了这话，更加的确信自己是正确的，因为你明明是个人，却将自己当作神的儿子，当作了神，我们拿石头打你是要“替天行道”，你是谁啊，你太目中无神了。

 圣经中写出的犹太人是这样的，反观我们自己呢！是不是也是这样啊？你这个初出矛头的小子你是谁啊，明明资格没有我老，级别没有我高，你却来教训我。你凭什么啊，我手上可掌握着你的生杀大权呢！你的论文评审是需要我来通过的，你的实习鉴定是需要我来签字的。

在社会上如此，在教会中也是如此，你这个新人牧师、传道人、新人弟兄姐妹你有什么资格来和我们讲这些啊，我们在教会服侍了那么多年，你是谁啊？你别以为你懂了点经文就来和我们指手画脚的，你懂什么叫谦卑吗？

这样的心态是能让我们能站在世界的高处、立于山顶之巅，却失去了得到真道的机会，在攀登属灵高峰的道路上停滞不前，甚至滑脚跌落谷底。当时要听不明白耶稣话里的含义的含义要捉拿耶稣的犹太人失去了救恩的机会，难道我们还要重蹈旧辙吗？

【约10:38】我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们又知道又明白父在我里面，我也在父里面。”当耶稣又一次的说出，你们纵然不信我，还可以从我行的这些事上去思考下，让你们知道了还要明白。

【约10:39】他们又要拿他，他却逃出他们的手走了。当时的犹太人还是没有去思考去求问神，反而更加的要捉拿耶稣。当时要听不明白耶稣话里的含义的含义要捉拿耶稣的犹太人失去了救恩的机会，难道我们还要重蹈旧辙吗？希望今天的我们能够吸取这个教训，听了是知道了，但真的知道吗？知道其中的字句，知道其中的内涵、精义吗？若知道了，必定是会明白的。

从“知道”到“明白”是有个过程的，我们听了、看了、读了、甚至经历过了，以为自己是知道了、是懂了。其实知道的只是在我认知范围里的那一小部分，或者说是按我们这个生命阶段所能理解的那一点点。生命是无止境的，神的丰富和知识何其难测，踪迹何其难寻（【罗11:33】）。今天所能知道的、神之所以向我们显明的，只是冰山的一角，为的是给我们一点甜头，让我们信心走下去。万万不可自以为你讲的我已经明白了，甚至而看不起弟兄姐妹和讲员、牧师，这真是大错特错了。

要从我已经知道了、我已经明白了，这个心态转变为“我知道了这一点，但我还是有不明白的地方”这样的心态，前提必须要存谦卑的心（【弥6:8】）；各人看别人比我强（【腓2:3】）；道无止尽，按我所当知道的，我还是不知道（【林前8:2】）；保持着渴慕追求的心（【太5:6】），或许圣灵会在祂认为合适的时间向我们启示，或许神会藉着经历来告诉我们，按祂的时间、方式来作，因为祂知道我们的心（【林前2:11】、（【路9:55】）。